| Great teacher Onizuka - каменты рулят: прикладная педагогика, философия воспитания и много эмоций |
[Nov. 12th, 2009|08:24 am] |
Часть первая. Картинки будут позже
"По-моему, вышла еще одна сказка про супермена. Не такого "правильного, белого и пушистого" как обычно, но лишь супермена, а не человека из плоти и крови, как вы и я. И ладно бы там еще кто-то такой же был (супергероев ведь принято уравновешивать суперзлодеями и супертрудностями и тогда вопрос реалистичности отпадает сам-собой ;). Но вокруг него - почти обычные люди и почти обычные обстоятельства. Очень раздражало, когда, как минимум дважды, в ситуациях, казалось бы, полного фиаско, спасение просто падало с неба - ну а фигли - повезло!
"седня в школе заставили писать "каким вы представляете себе идеального учителя" еле удержался, чтоб не написать "онизука" зато с радостью его описал :)"
"Меня как человека, непосредственно преподающего школьникам, просто коробит от шутовских методов Онизуки. Пускать таких "учителей" в школу, по-моему, - недопустимая опрометчивость со стороны администрации. Все те якобы успехи Онизуки по части воспитательной работы, что продемонстрированы авторами сериала, - скорее безответственная выдумка последних, чем предмет для восхищения. Безответственная, потому что способна вызвать у подростковой аудитории иллюзию правильности привлечения в систему образования профанов, людей необразованным и откровенно глупых, лишь потому, что они благодаря своему неформальному стилю поведения воспринимаются определенной категорией школьников как "свои". Интересно - так, между прочим, - чему может научить Онизука подопечных именно в качестве преподавателя, а не воспитателя? Может ли он дать им то, ради чего, собственно говоря, существует школа - банальное знание предмета? Не думаю. А его всячески превозносимый талант в работе с трудными подростками... Одно слово: читайте классиков педагогики."
"По-моему кто-то серьезно не понимает никакого юмора....
Все таки "GTO",это аниме,а не документальный фильм про такогото-такого учителя.И серьезно задумываться чему Онизуа научил,а чему нет и научит ли вообще-занятие для шизофреников.Надо проще быть и просто довольствоваться таким чудным аниме как "Великий Учитель Онизука"!
PS:
Может вам просто завидно,что вы не такой как Онизука?"
"Завидно? Что вы! Всю жизнь мечтал быть похожим на этого шута горохового! Не бывать вам психоаналитиком. Вот кому я точно не завидую, так это ученикам, которым попадется такой онизука в качестве учителя."
"Онидзука представился мне эдаким Японизированым вариантом русского сказочного Ивана-дурака. Смекалка проявляется только в критических ситуациях а во все остальное время он эдакий балбес недотепа правда с черным поясом по каратэ и "озабоченностью".
"но вот чтобы на идеологию этого произведения клюнуло столько товарищей, боже мой. Как быстренько молодежь съела идею о учителе-раздолбае. На самом деле такой учитель как заметили некоторые это всего лишь обезболивающее на некоторое время. А вот в далекой перспективе он ничем не сможет помочь. Чтобы быть личностью мало знать "жизнь" (если это
вообще похоже на человеческую жизнь, больше смахивает на жизнь зверушек), надо быть личностью, человеком. А для этого нужно пройти огромный путь через знания, мысли, самовоспитание. Учитель должен подтолкнуть вас к этому, и сделать это не через баночку пива, курева или раздолбайство. Он должен заинтересовать вас знаниями, культурой, черт возьми. Именно тот
учитель, что сможет сделать это и есть на вес золота, и, кроме того, учитель который не просто объяснит, а еще и рассказывать будет с огоньком так сказать. Онидзуке бы всю его энергию именно в это русло, а не всякой ерундой заниматься. Хотя, безусловно, некоторые его успехи заслуживают большой похвалы - успехи по той части, где у подростков были реально семейные проблемы. Но я думаю с этим справился бы и интеллигентный человек, который бы не только рассказывал о молекулах со скоростью кухонного комбайна, но и всем сердцем уделял бы внимание каждому из
учеников. И поверьте, у него это вышло бы в сто раз лучше. И о боже, мне вспомнился Нестер Петрович из Большой перемены. Вот это действительно учитель. Именно он показал всем этим рабочим, что можно подняться на более высокий уровень и не думать о том, что раз я стою у станка, значит мне ни черта не нужно. Что ж поклонение Онидзуке в противовес Нестеру – явный пример того, куда мы катимся."
"Да и презнайтесь по честному, многим ли они пригодились после школы? :)"
Презнаемся, потому и жизнь у нас соответствующая. Хотя если как я уже говорил, человек зверь, и основные массы никак не поднимешь на ступеньку выше, то может быть хммм…. Хотя нет, нельзя так на это смотреть, больно видеть нынешнюю Россию в век профессионалов (взяли у Американцев эту систему блин) - людей ограниченных и совершенно не имеющих культурного воспитания. Людей, которых можно обмануть в государственных масштабах, которые скоро не буду знать самых элементарных вещей. Что все за вас будут ученые делать? Но с такими темпами и настоящих ученых не останется, будут только роботы, работающие только в своем ограниченном направлении.
Я думаю Онидзука полезен только Японцам - людям загруженным философией и им наоборот не помешает взять что-то у Онидзуки. Но нашим такие вещи смерти подобны, так же как Бригада и прочее. Потому что ну не хватает мозгов у нас взять всего лишь частичку, то, что действительно полезно . Мы рады хватать тонны всякой дряни а все потому что раздолбайская жизнь для русской “души” (даже это понятие уже подменили разддолбайством) всегда была привлекательнее и на ее ведение у каждого найдется тысячи отговорок.
"Как говорил классик,
Ищут пожарные, ищет милиция,
Ищут фотографы в нашей столице,
Ищут давно, но не могут найти
Парня какого-то лет двадцати.
Среднего роста, плечистый и крепкий,
Ходит он в белой футболке и кепке.
Знак GTO на груди у него.
Больше не знают о нем ничего.
(c) Самуил Маршак"
"Посмотрела пока только половину, чувствую, если так пойдет и дальше, то после того, как досмотрю, выдам злобный отзыв на полтора авторских листа. Пока не нравится. Даже не то слово. Главный герой вызывает смесь недоумения и отвращения.
И почему он физру не преподает? Там бы его таланты пригодились гораздо больше."
"Именно благодаря тому, что Онизука всегда открыт и честен, сам с собой и окружающими дети ему верят и открываются ему. Он клоун, но он "наш клоун" если хотите.....))"
"Для меня Онизука всегда был и будет "Повестью о Настоящем Человеке"...)
"Повесть о настоящем человеке, значит? Ага, конечно. А Годзилла - ум, честь и совесть нашего времени. Вот вам бы как раз стоило почитать тех самых "корифеев педагогики", которых вы так не уважаете."
"Не понимаю и еще раз не понимаю, как серьезно можно обсуждать Онидзуку как учителя. Глупость какая – то. Удивительно, что приходится читать довольно серьезные комментарии на эту тему. Онидзука в аниме никакой не учитель в высоком понимании этого слова, он туповатый, ограниченный, сексуально озабоченный и чудовищно необразованный, его действия и поступки ужасны и в основном отвратительны. Он не учитель, а скорее «кореш» или «пахан». С ним дозволительно все: смотреть порнушку, вести себя как бабуины, а при желании можно любимому учителю дать пинка под зад. Чем не сладкая мечта любого ученика. Аниме воспевает воинствующее хамство и тупую примитивность. Неудивительно, что в наш необразованный век фильм имеет столь высокий рейтинг."
"Онизука - суть человек. Простаковый - с этим спорить бесполезно. Но его методы - это освобожденные от иерархичной манеры делать "ку" перед вышестоящими. Почему ребенок должен любить учителя, который срывает злость на классе? Почему, при всей "якобыправильности" утверждения Гостя, (который, конечно, само благородство, пуританин, и может научить всех) из школ выходят не учившиеся весь последний класс циничные "не дети, но еще не взрослые"? От чего школа не должна быть веселой - а должна быть висельным заведением для строгих, безэмоцинальных роботов, которые дают
школьникам только ненависть к системе? Но лучше - так. Пусть, право, детей учат зашореные жандармы. Тогда и родителям спокойней."
"по сути вы утверждаете, что деткам в школе должно быть легко и весело, иначе будет непоправимо травмирована их нежная, неокрепшая психика. Что ж, могу на это ответить, что, к примеру, ребятам, которых я выпускаю в этом году, сейчас совсем не до веселья, но они не жалуются и не хандрят - они просто пашут в поте лица, готовясь к поступлению. И учатся не потому, что над ними стоит "зашоренный жандарм" (то бишь я), а также не по причине принадлежности к классу "безэмоцинальных роботов" - просто
понимают, что пройдя через все это, выдержав теперешний напряг, завтра будут студентами в достаточно престижных вузах г. Москвы (ну, не Токио, конечно, но тоже кое-что). А балбесы, ненавидящие слово "надо" и всех, кто пытается до них это слово донести - пусть веселятся с онизуками напару. Только потом, когда прийдет время, когда останется
позади беззаботный выпускной класс, они долго будут гнаться за ушедшим поездом, наверстывая упущенное, - или всю жизнь проживут, с тоской вспоминая счастливые школьные деньки - в перерывах между очередной попойкой и чисткой, извините, параши -и недоумевая, почему же настолько сволочной оказалась взрослая жизнь. Вот такие нынче суровые
времена.
Конечно, школы - по разным причинам - выпускают каждый год множество "не учившихся весь последний класс циничных не детей, но еще не взрослых" (а также товарищей, не учившихся последние десять лет; мягких, но очень ленивых тюфяков; еще совсем детей; людей, чересчур взрослых - правда, куда больше - просто нормальных абитуриентов). Но, думаете,
если дать онизук в массы, ситуация изменится в лучшую сторону? Боюсь, наоборот, как бы тогда не стать нам свидетелями скорого пришествия в наши края упитанной полярной лисы, ареал обитания которой, к счастью, пока что еще где-то далеко."
"Нууу, зачем же такую шутливую и веселую вещь воспринимать так серьезно и выдавать такие прямо-таки эээ... угрюмые посты, которые с самим мульмиком имеют не так уж и много общего (только то что и тут и там речь идет про учителей и то какими они должны быть). Я лично считаю что это аниме надо просто посмотреть, надорвать себе животик от смеха и, возможно, посмотреть еще разок."
"Он проникает везде «как таракан», выпрыгивает как чертик из табакерки; он толкает на поступки, объяснить которые потом можно только фразой «бес попутал». Даже имя у него "с намёком": «они» — это демоны в японской мифологии, человекоподобные, обладающие магической силой и имеющие весьма крутой нрав. Однако с европейским сатаной они всё-таки не так уж похожи, потому что могут быть полезны людям (помогать по доброй воле или же служить своеобразным козлом отпущения). Кроме того, в старину «они» называли бродячих актеров и музыкантов, разбойников и даже служителей
культа - то есть всех "непохожих", "других".
Мне кажется, что эта вот любовь к шуткам и лукавым проделкам, способность изменять свой облик, способность противостоять всем испытаниям, двойственность природы и при этом жертвенность - признаки того, кого принято называть трикстером, т.е. «первичного «космического» создания божественно-животной природы: с одной стороны, высшего по
отношению к человеку благодаря своим сверхчеловеческим качествам, а с другой — низшего по отношению к нему из-за своей нерассудительности и бессознательности». :)
Трикстер - это ниспровергатель канонов. Частенько он замечает то, что не хотят замечать, превращает устоявшиеся обычаи в фарс, как бы компенсируя однобокость общества. Трикстеру нельзя подражать. Он неподражаем. :)
Онизука не прочел ни одной книги о том, как надо учить детей. Да, его методы эффективны, но он хоть задумывается о том, что будет делать? *Эта фраза должна быть произнесена возмущенным тоном кем-нибудь из многочисленных учителей с высшим педагогическим образованием, потрясающих воздетым перстом* Такое ощущение, что он никогда ничего не планирует, всё происходит случайно и как бы само собой. А как же педагогические цели и задачи? Не говоря уж о желании не ударить в грязь лицом? Ну в самом деле: Онизука ведь прекрасно видит проблемы своих учеников, но специально ничего не предпринимает. Не строит педагогических планов, не размышляет над тем, что предпринять… Не старается казаться лучше, чем он есть. Он или пользуется случаем, или действует под влиянием сиюминутного решения
(на первый взгляд дурацкого).
Вот кстати о сиюминутности. Мне кажется, что Онизука — идеальное воплощение дзэнской философии и мировосприятия, в том числе и одного из основных ее принципов - не-деяния, спонтанности. Когда человек научится отпускать свой ум так, что тот начинает действовать со всей присущей ему от природы цельностью и спонтанностью, — в человеке начинает проявляться немыслимая искусность и творческая сила. Эта сила - основной принцип всех видов искусства. Да, искусство (любое) подчиняется законам - это несомненно. Да, нужно владеть техникой, какими-то приемами. Но всё же лучшие произведения искусства содержат элемент случайного. А педагогика - это искусство.
(Шепотом: и еще мне кажется, что в упреках противников Онизуки есть немножко - совсем чуть-чуть ;) - зависти. Примерно такого чувства, какое испытывал Сальери к Моцарту. Ну почему, почему у него, такого раздолбая, неуча - получается? Тогда как надо приложить массу усилий, прочитать столько книг, приобрести какой-то опыт...)
О том, почему спонтанности боятся, хорошо сказано в рецензии Рассела Д. Джонса: она непредсказуема, ее проявления могут быть неприличны или некрасивы, а люди не хотят выглядеть идиотами. Онизуку же мало волнует то, как он выглядит в глазах других людей, он руководствуется лишь своими представлениями о справедливости. И он не боится быть смешным,
валять дурака. "Тот, кто смеялся, изображал себя дураком, глупым — вызывал смех над самим собой. Функция смеха — обнажать, обнаруживать правду, раздевать реальность от покрова этикета, церемониальности, искусственного, неравенства, от всей сложной знаковой системы данного общества. Обнажение уравнивает всех людей. При этом дурость —
это та же нагота по своей функции. Дурость — это обнажение ума от всех условностей, от всех форм, привычек. Поэтому-то говорят и видят правду дураки. Они честны, правдивы, смелы. Они правдолюбцы, почти святые, но только «наизнанку»." (Прошу прощения за умные цитаты из Лихачева, но учителям, например brandr`у, они должны понравиться). ;)) Причем Онизука - это не Петросян с воздетым перстом, вещающий в клоунском наряде прописные истины. Он не показушник, не шут, который перейдет в категорию зрителей тогда, когда ему это будет выгодно (как долго считала Мияби). Нет, он никогда не будет зрителем (и не стал им)."
"Вам может не нравится это аниме - пожалуйста (если бы я был так генеральнолинеен - то осуждающих Ковбоя Бибопа ждала смерть через повешенье). Но я выступаю против утверждений в духе "Онизука - не учитель, а тупая обезьяна".Знаете - мне действительно не повезло с куратором в первых восьми классах - это была провинциалка, которая называла меня и моих одноклассников отбросами, если ей что-то не нравилось. Это был, так сказать, учитель (архетип Ичимаяды -
100%). То есть в чем прав Онизука - балбес - это так. Но он всегда отдавал ученикам всего себя (взять хотя бы момент с пропажей 2 млн йен (или сколько там)). И не важно, курит ли он или смотрит порно. Но он ощущает, что эти дети - это его дети. Но со стороны - действительно выглядит неплохо - такой Ичимаяда - держит дисциплину в классе (которая истощяется сразу после выхода из стен школы), учит детей. А Онизука мерзок (дальше идет список перечисленых ему ранее упреков).
Но мы немного о разных вещах говорим - я о моральности поведения Онизуки, а вы - о воспитаниях в детях серьезности и подготовка их к будущему. Так что тут мы не сойдемся."
"Бросаетесь из крайности в крайность. Одни с жаром отстаивают мнение, что Онизука – это чуть ли не идеал школьного учителя, вторые, что Онизука – тупой озабоченый обезьян с одной извилиной в голове. Впрочем, я сторонник второго мнения, с оговорками, что у Онизуки изредка случаются проблески адекватности, которые, впрочем, на картину в целом не влияют."
"Глупый довод, мол, те, кто против Онизуки, просто ему завидуют, потому что у него получается, а у них нет. О какой зависти может идти речь, ребята? У Онизуки все получается, потому что это - аниме, которое весьма сильно оторвано от реальности. Аниме, напомню, это мультик, где даже самую серьезную проблему можно решить самым идиотским способом,
если авторы так захотят."
"В принципе, как комедию его смотреть можно, там попадаются хорошие шутки. Но сама идея вызывает у меня неприятие. Да, как и везде, наверное, у нас в школе тоже хватало своих идиотов. На придурковатых можно посмотреть, как на обезьянку в зоопарке, можно даже ходить на его уроки, чтобы поржать но, во-первых, клоунов не уважают, а во-вторых, школа – это, как не странно, ни детский сад и ни цирк. Тут, блин, ребята, учиться надо, а не сопли жевать и плакаться о том, какие все учителя нехорошие и злобные, и даже (о, ужас!) требуют, чтобы их ученики что-то учили. Про учителей – отморозков, называющих учеников отбросами – это не совсем по
теме разговор, потому что выбираем не между злобными учителями-отморозками и учителями-клоунами, а между клоунами и нормальными учителями."
"Онизуку почему-то считают шедевром.Мое мнение: это махровая попсятина, которая с шедеврами и рядом не валялась. Ни глубоких мыслей (если для кого-то в новинку все, что говорится в Онизуке, то могу посоветовать читать побольше книг или думать почаще), ни высоких чувств (не называть же высокими чувствами стандартные переживания школьников, обсосанные в сотнях школьных (и не только) анимешных сюжетах)."
"Просмотрев половину сериала, я хотела написать злобный отзыв и отпинать Онизуку во все его больные места но, досмотрев-таки со скрипом до конца, плюнула на эту идею. И времени на подобное жалко, и, как обычно, поклонники пропустят все разумные доводы мимо ушей.
Так что ограничусь коротким вердиктом: Онизука - мечта некоторых школьников,завернутая в фантик комедии. Даже оценку ставить не буду, но мое удивление тем, что этот сериал занимает первое место в рейтинге, никуда не делось."
"Прежде всего, скажу, что мне очень интересно поговорить с людьми, находящимися, так сказать, в гуще проблемы.Безусловно, мнение профессионала, который реально учит детей, при обсуждении данного аниме является чрезвычайно весомым. По определению. Кстати, отметим тот интересный факт, что даже такие серьезные люди находятвремя для ознакомления и, что особенно важно, оценки таких несерьезных, хулиганских, если можно так выразиться, «произведений». Уже одно это позволяет предположить, что под гротескной,гиперболизированной донельзя оболочкой все-таки прячется серьезный и больной вопрос.
И не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы этот вопрос очертить и выделить. Современная школа (что наша, что японская)нацелена на образование. Образование в смысле вложения объема необходимых знаний в головы будущих полезных членов общества. Что она с большим или меньшим успехом и делает. Прививая им в процессе обучения, такие полезные качества как: любовь к знаниям (я без ума от этого термина, серьезно), усидчивость, послушность (понятно, если детки учителя не слушают, об учебе речи уже нет), некоторая толерантность в общении с окружающими (если дикие малолетние
деликвенты начинают стрелять друг в дружку в классах или резаться ножиками в коридорах – это непорядок, такого нельзя, конечно, допускать, для этого ведь есть улица.). А также некоторые другие полезные качества, которым, к сожалению, из за нехватки часов, уделяется существенно меньше внимания,как-то – уважение к законам общества, хотя бы минимальное представление о семейной культуре, умение что-то сделать своими руками. Ах да, забыл про любовь к Родине (в идеале, естественно, не простоза то, что они здесь родились, а с полным осознанием того, что наше общество
твердым и уверенным шагом движется в светлое будущее, где каждый образованный человек сможет влить свои, пусть малые усилия, в построение, безусловно справедливого, демократического(как известно – наилучшего из возможных) государства. Ура, товарищи!
Да, и стометровку детишки должны пробежать, а результат следует неукоснительно занести в журнал, без этого никак.
С гордостью, мы можем отметить, что большой процент школьников выпускается с достаточным багажом знаний, и, окрыленные, устремляются к лучезарным высотам менеджерских карьер.
Однако, взявши лупу, и вооружившись абаком, мы можем попытаться подсчитать, сколько, собственно, таких«успешных» учеников, которыми педагоги, да и все благодарное общество, могут гордиться, а сколько учеников уходит, так сказать в брак.
Как упоминалось, некоторые ученики, как с ними ни бейся, учиться, впитывать знания не желают. Очевидно, их ценности несколько иные, им интереснее покуривать в подъездах, попивать пивко и безобразничать. И это еще самые безобидные забавы. Не откажутся они попинать неуклюжего одноклассника, поунижать беззащитного, и жизненный путь их оканчивается, во многих случаях, у параши, как справедливо и было замечено. Мало того, их жертвы (которые, кстати, обычно учатся хорошо), тоже уносят в себе обиды и комплексы, которые ломают их жизнь в дальнейшем. Откуда берутся
такие циники и тюфяки? Понятно, откуда, от мамы с папой. Сумели мама с папой вложить в дитятко понятия справедливости, сострадания,гуманизма, любовь к творчеству, а когда надо, и умению защитить себя и тех, кто слабее – прекрасно. Такое дитя, если его не сломают окружающие, далеко пойдет, будет хорошо учиться и станет замечательным членом общества ( пусть и не обязательно менеджером). А если мама с папой не смогли? Недосуг им, или сами они о таких понятиях не ведают, а то и вовсе отсутствуют. Либо, как чаще всего и бывает, рассчитывают на школу – там
детишек научат хорошему?
А школа учит математике и литературе.
Тогда как необходимо дать детишкам (и не в десятом классе, анамного раньше, иначе действительно придется применять такие меры, как перехват самоубийц на лету и кувалды для пробивания стен) понятие о поведении в обществе а точнее, вхищной стае одноклассников, понятие о взаимоотношениях полов (большинство комплексов гнездиться именно в этой
сфере), понятие о их дальнейшем месте в мире и т.д. и т.п.
Внимание, вопрос! Не кажется ли вам, что школанаша ( да и не только наша, японский Онизука- тому пример) несколько однобока?
Что нужно не только учить, но и воспитывать? Понятно, что нынешняя система образования построена без учета этих факторов, но должно ли так быть и дальше? Систему придется менять, и чем раньше, тем лучше. Об этом-то и идет речь.
Взгляните на этот сериал с такой стороны. Ясно, что Онизука - не учитель. Воспитатель, причем ему в руки попадают настолько искалеченные дети, что спасти их почти невозможно( и воспитатель для этого нужен неодинарный, ну, типа Макаренко :) – оттого, собственно и весь накал событий."
"Так же тем людям, которые рассуждают о реализме хочу заметить, что рассматриваю аниме как способ развлечь себя и не задумываюсь насколько оно реально отображает наш мир, тем более что он рядом стоит только выйти во двор вот там ваще графон классный и реализм полный только жизнь одна, да и сохраняться нельзя."
"Так что кричите на здоровье сколько угодно, и пишете все что хотите, по причине того что все что вы пишите ижет от эмоций и только от них. Ничего принципиально нового вы для тех кто смотрел не открыли, и сами то саму суть анимэ не поняли(может уже поздно). Вам что-нибудь вохвышеное посмотреть, а мы и так поживем, нам возвышеного не надо. Возвышеное, оно для тех кто не видет ничего хорошего в том что есть тут. Уж если вы не углядили ничего умного в Онизуке. Который между прочим находил не только не тривиальные решения вопросов, но так же показал что сам далеко не дурак(история с экзаменном). ему нужна просто цель. Но не для себя, он для других делает. Не эгоист он вообщем. Поэтому и детям помогает. И готов за них в огонь и в воду. Потому что они в него верят. Ему доверяют, а больше и не надо. кстати именно поэтому он и байкером был страшных. под девизом " Ха своих порву" Онизука идет по жизни. а вот вы с каким идете девушка? Неужели для вас девиз "Свою рубашка ближе к телу" оказался гораздо интереснее нежели девиз помощи и дружбы."
"Проблемы воспитания современной молодёжи стоят необычайно остро. Полнейший нигилизм, чрезмерная озабоченность, пьянство и подражание сомнительным, мягко говоря, образам с экрана привели к формированию в нестойкой психике подрастающего поколения опасных стереотипов. Изменить что-либо способен лишь такой "простой" парень как Онизука.
И всё бы было хорошо, но посмотрите, чего это ему стоит. Он похож на клоуна, особенно когда лезет обучать науке. Объединение в одном человеке стольких добродетелей приводит к его "картонности", а проблема-то остаётся. На всех школьников онизук не напасёшься.
Вывод - смотреть школьникам."
"С удовольствием докончил просмотр «GTO». А что же вы думали — как еще можно закончить такой фильм? Правильно — никак! Не тот жанр. Как можно закончить жизнь каким-то патетическим финалом? Просто выдали под конец самую экстремальную историю — могли выдать и в середине, но заранее просчитали градус накала эмоций от каждого эпизода, и расставили соответственно. Да и трудные ученики кончились — класс показал себя сплоченным, как никогда. Значит, цель героя достигнута? Ну и все. А вы что, всерьез надеялись на дополнительную серию про семейное счастье Онидзуки и Фуюцуке? Ну, семейное счастье, может, и будет… У-уга-га-га!!! Представляю, какое экстремальное!!!"
"Первая серия очень показательна. Все последующее время Онизука занимается именно тем, чем в открывающем эпизоде.
Ломает стены.
в душах стены. метафора типа. а то с вас станется неправильно истолковать 8)))"
"Перед тем как обвинять какое то аниме в абсурдности, посмотрите сначала Онизуку, здесь абсурда и наивности хватити на пару фантастических сериалов. Комедии я тут не увидел, для драмы слишком нелепо, романтики и вовсе кот наплакал, остается что? Школа. В аниме и так каждый 3й сериал про школу. Кроме того сериал слишком затянут, на протяжении каждых 4-5 серии мусолят трагедию очередного морального уродца, потом в самом конце обьявляется Онизука с папироской во рту, толкает пару слов, случайно надерганных со словаря и все начинают жить дружно и счастливо."
Мон шер, вы читали "Идиота" Достоевского? Главная проблема, которая там подымается - проблема отношения к другому человеку. Князь "Христос" - единственный, к то относится абсолютно ко всем как к цели, а не как к средству. Он единственный, кого подлость Лебедева только трогает, а наезды литбратии Ипполита вызывают сочувствие к ихбедам.
Ваша беда, большего числа всех авторов местных комментариев, в неумении отличать форму от содержания. Идея гуманизма не нова, верно, но в нашем веке почти никем бывает понята. Затерта, банальна, но недоступна. Онизука - похож на Мышкина. Для него ученик остается целью независимо от его подлых поступков. А все остальное - антураж...Хотя нет, еще одна основная идея - надо не только относиться к другому, ка к к цели, но и действительно возможно перевоспитать любого, особенно если это ребенок. Это попытка оправдания гуманизма, хотя категорические императивы в оправданиях не нуждаются, в этом и суть." |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
flann_17's journal
Вы из тех, кто проверяет алгеброй гармонию и при проверке находит в гармонии ошибки. Ваша логика настолько безупречна, что порой смахивает на безумие. К людям вы относитесь осторожно, зато с компьютером вы даже не на "ты", а на "ты, сволочь". Вас порой упрекают в отрыве от реальности и в витании в облаках. Но, может быть, весь этот мир - всего лишь игра вашего блестящего ума.
